三つ峠の里

蛍水祭、体育の部。
西桂中学の体育祭。
飛び交え、若人たち。

下暮地区では、子供の神輿。
9月の里は、にぎやかな声。

ここは西桂、三つ峠の里。

三つ峠、秋

三つ峠駅で再会。　山に登るのかと問われる。
土曜も日曜も里での行事へ。

秋、秋祭り。
里では子供の神輿。

秋、運動会。
里では中学校も小学校も運動会。

当分山には入れません。
里でも当分、水分補給の必要な日々。

日が暮れると、この山の上に柄杓が現れることを
何人の方が気づいておられるか。

三つ峠のパズル

だるま石からの登り始め。
最初の難所。
ヨイショとロープを手繰り寄せ、越えていたところ。
今では、そんなところもあったのかと通り過ぎてしまう。
三つ峠の登山道が整備されている。

先週の金曜日の登山は大変でした。
やはり三つ峠はこの登山道に限る。
ここを登らねば三つ峠の面白さは味わえぬ。

麓に戻ったのはすっかり暗く、
三つ峠の上に北斗七星が輝いていた。

やっぱり三つ峠は水峠ですね。
問題はそれを考えたのはいつなのか？
そして、それを信じた人々の地域はどこまでの範囲なのか？

三つ峠は不思議。　パズル。　少しずつ、謎を解いていこうではないか。

私は何も知らない、三つ峠のこと

三つ峠とは何なんだ。私にとって。
質問されも、答えられない。
近くにあって、ここしかないのだから
選択をしたわけでもない。

三つ峠の
南は、猫のお札。
北は、犬のお札。
どちらも狼のお札ではない。
どうして猫で、
どうして犬なのか。

富士山を眺めるのに
どうしてここに登るの？
富士山はどこだって見えるのに。
幕末の人々は200体もの石造物をどうしてここに運んだの？

どうして三つ峠でなければならないのか。
不思議なお山の三つ峠。

今でも人々は三つ峠を目指す。

点か面か、柄杓と三つ峠

３０度の位置。
真北から東、西。
河口湖筒口神社から東の位置。
西桂から西の位置。
点でみれば、ここにしか与えられない。

富士吉田月光寺からではどうか。
神主の杓が流れ出る池。
三つ峠は真北に近い位置となる。
筒口神社も月光寺も、三つ峠そのものは見えない。
しかし、水の山三つ峠は意識しておかしくない。

筒口神社、西桂、月光寺、
そして北口浅間神社にしても
北辰妙見が祀られていたとされる三つ峠は北に位置する岩の山。

柄杓流は、北斗七星であると考えてもよいではないか。
足元ではなく天空に注目したい。
皆様は、どうお考えか？

それにしても三つ峠の麓、西桂も暑い。
三つ峠の水は尽きることはないのか。

この季節、西桂では夕暮れに三つ峠に北斗七星が沈む。

9月3日の三つ峠、登ります

今朝、6時前の三つ峠の姿。
今日、この山に登る。
登山道は右の尾根。
尾根をほぼ登りきると、西側（左）への横道。
屏風岩へと進む。

幕末、この横道に200体もの石仏が設置された。
明治、このことが忘れ去られる。
昭和、これらのことが解明されていく。
今、もう一度確認してみたい。

一時期の一瞬の風。
人々は何故、この山を目指したのか。

三つ峠である必要とは

8月が終わる。

幕末、なぜ三つ峠なのか？　との問いがあった。
幕末以前、なぜ三つ峠なのか？
明治に三つ峠はあったのか？
現在、三つ峠にどうして登るのか？

三つ峠でなければならない理由は何か？

表登山道を歩く。楽ではない道。
２００体もの仏像がこの山に置かれた事実。